出轨，在尚未真正与世俗婚姻融合的雷彩凤眼里，是一件顶严重的事，严重到能够动摇婚姻这棵根深叶茂的大树。

早些年在山里头，结婚还不流行领证登记，多是两家大人碰个头有了意思，就再教家里小的两个再碰个头意思意思，只要不是像雷彩凤这种带‘硬伤’的条件，两家人大抵就能进入下一个阶段——议彩礼聘礼。

真刀真枪的厮杀都在这猫着呢，什么对不对眼相不相中的，小孩子才搞那套。

这是同村的阿巧姐给她讲的，原话。

阿巧比她大七八岁，具体大多少，雷彩凤是不知道的，这事恐怕连阿巧妈都迷糊。孩子刚生下来那几年，阿巧妈还清楚着，说是六月初几的哪个时辰在哪里生的，后来孩子下得多了，不耐烦一个个记，阿巧的生辰就此模糊得彻底。

她成了酷暑的孩子。阿巧妈唯一记得是生阿巧坐月子那会，背上屁股上长了一层又一层的厚痱子，于是阿巧的小名就继承了痱子，有着两团柔润面颊的女孩被整个村子的人叫做痱子，好像癞子麻子秃子的系列同类，她以姓名的方式成全了合该被记住的母亲的苦难。

后来她又是怎么成了阿巧的呢。

原因是要出嫁，原因总是要出嫁。有时我们若是难以理解一个女人身上发生着的或发生过的匪夷所思的事件，寻其根源，往往能摸到出嫁两个字上。

为了出嫁，阿巧妈觉得痱子痱子的叫法就有点不中听了，嫁个痱子出去，显得他们家出不起个像样姑娘似的，遂在出嫁前夕，挖空心思给阿巧取了新名字。

实际上也没有很挖心思，痱子打小就明事理，很懂得自己要为家里派点用场才够得上吃白米饭，否则白米饭都得紧着赚工分的全劳动力来，她只能拾捡点米汤。在这样的觉悟下，痱子小小年纪就学会缝缝补补，手巧得很，她用一副针线盒子为自己赚到了一口白米饭，以及一个名字。

痱子正式成为阿巧的第二天，锣鼓队敲敲打打地就将她送进碰过几次头几回面的丈夫家里。

她从赵阿巧变为李家媳妇阿巧。

雷彩凤在阿巧的婚礼上见过她涂口红穿嫁衣的模样，脸上两团红云，两个大眼珠子浸润着喜气，她时不时地就抬起下颚看一眼身旁的丈夫。因此尽管阿巧说过那样的原话，雷彩凤还是擅自认为阿巧对她的丈夫是有感情的。

这个结论出自雷彩凤未经受过任何其他什么东西浇灌的脑子。

那时她尚只有七八岁，她周围的女人们还没意识到这个岁数的女孩子需要一些像模像样的箴言规训，故而她们粗疏大意地放任了她的生长，使得那时女孩的脑子里自发地生出些野蛮的思绪来。

比如，她未经过任意一个长辈审查就擅自对阿巧的婚姻有了些自己的认知。

雷彩凤把阿巧的两个大眼珠子看得很透，她在那种仰望的眼神里扒拉出些许盼望，也不知盼的什么，阿巧的丈夫又高又壮，长着张四方国字脸，指节骨很粗，他不俊，但是个木匠。那时七八岁的雷彩凤想，大概是盼着一天一个鸡蛋的仁义吧。

后来雷彩凤十几岁的时候，再度见到阿巧，她已十分沧桑。

彼时十几岁的雷彩凤也已历过沉浮，她被一条哑嗓鞭笞成家里最‘养尊处优’的‘大小姐’，成为她妈展示苦难与母爱的某种容器，不被允许盛得太满，同时又永远无法清空。

她在那晃荡的半瓶子水里沉沉浮浮，时而溺窒，时而又以母爱之名被捞起。她那时隐约开始感到庆幸，庆幸她突如其来地哑了，说不出话的人有时也可以些微偷点懒，不去形成一个具体的想法。反正她说不出，索性也不要翻寻词句来铭心了。

雷彩凤就以那么一个空荡荡的状态迎接了沧桑的阿巧。

阿巧已生到第四个孩子，她没赶上一孩光荣的时代，出嫁后的几年肚子跟气球似的一吹就鼓，一放就瘪。而后本着做母亲的自觉，携上两个最放心不下的幼儿，怀抱一个吃奶的，手拎一个吃脚的，坐在娘家门前的凳子上断断续续哭诉丈夫的不忠。

每说上两三句，她就要摇晃一番怀里的新生儿，嘴里发出嘬嘬的逗弄声，跟着停顿片刻，寻摸回来方才被打断的哭诉线头，狗尾续貂地扯上好一阵光阴。直到阿巧妈从灶头旁递来一句“有完没完了，完了过来把菜炒了”，阿巧就垂着两只黑沉的眼窝起了身进门去。

雷彩凤观摩过那场面有几次，经常感到混乱。

阿巧把哭诉揉进逗弄孩子的间隙里，就好像当初那两颗大眼珠子里混入的盼望，他们分明是从彩礼聘礼中厮杀出来的结伴夫妻，又偏偏对这种厮杀抱有额外的让这场厮杀不堪重负的期待，就像搂着一把算盘珠子生了情意。阿巧盼着她丈夫忠贞勤勉，同她携手完成生儿育女又儿女再生儿育女的循环任务。

可现在，雷彩凤有点理解了阿巧。

算盘珠子也是伐了木头做的，它原先也有条命，有命就有情意，有命就生盼望生念想，这再自然不过了。阿巧盼着她丈夫，好比眼下雷彩凤盼着她丈夫。她这样一个实惠的好媳妇，称量交换一份忠贞勤勉怎么啦？他不亏的。

但前头说过，雷彩凤以为出轨是顶厉害的罪名，顶厉害的事，无论如何值得一份慎重，因此尽管她的鼻子嗅出些微猫腻，她仍旧不动声色。

还需要更多的证据细节来完成这场有罪推定。

雷彩凤考虑过是不是给她妈去个电话。

老陈家有电话，是婆婆那个蛮好的兄弟给安上的，婆婆常说兄弟的好，装电话都是自家先安一个试试好不好用再给胞姐家安，如此审慎周全，千山万水也寻不出第二份同款样式的亲姐弟。