齐桓公问：“此贤君也，又何亡焉？”

“他们的国家善待善者，却不能亲近、任用；讨厌恶者，却不能摒弃、远离，所以才会亡国。”

半吊子的人心气甚高，处于半懂不懂的状态便以为是为全懂，很容易入误区。

人都喜好美丽的事物，对他人有着严苛的要求，对自己却不能做到知行一体；

人都不喜恶事，可却在世道中屡错屡犯不能制止。

以此理说明有权者，便是其难以得道的原因。

知道了却装作不知道，不知道的却以为知道；所以他们总不能做到规定的事物，对于自己制定的规则却不打算遵循，从而做了越来越多的错事。

给予管理者错误的思想，会造就难以预料的后果，其中多半会成为恶者，所以历来的国君从来没有得道者。

在这个世道的人们都处于“倒悬”状态，无法摆脱世俗的枷锁，想要得道就需要跳出自己的主观。

而身份地位高的人往往对这样虚假而又真实的游戏难以自拔，不肯摆脱世俗带来的枷锁。

人都是一样的物种，先天没有身份的区别，是掌权者制定的秩序让人有了分别，没有认识到真实的人会限制于世俗游戏，有权者纸醉金迷，无权者摆脱不了被奴役的命运。

可这样的世俗，又是人发展所需。

人一直都在发展自己，却又一次又一次的束缚自己。

天下近乎九成九的人都被世俗的利益带动，执着于自己所认知到的世界，将权势当做至高无上的权利。

姬昱离道越近，就越发会觉得人类本身的悲哀。

自相矛盾、自我猜忌、相互攻伐、弱者自害、强者奴役.....

人有着太多太多的缺点，多到连人类自己都不会觉得有问题。

也正是因此，姬昱才会觉得这样的世道需要改变，需要有人革新、需要有人以此作为理想。

夜逐渐深了，姬昱熄灭了油灯，在床榻上静静的陷入思考。

根据大黄和乌的情报，夷皋在内宫之中的状态很不稳定，长久的压抑使得他本身需要宣泄，从而对侍女动怒，将压抑的情绪以粗暴的方式对人宣泄。

以此为由，姬昱推算出夷皋不会成为他所期望的善者，而他也要做好时刻防备的准备。

这虽然不是姬昱所期望的结果，可他做好了之后的假设，对此也有相应的承担能力。

只是他偶尔会想到，他与人争斗来争斗去，还是陷入这世俗的游戏之中，还在沉迷于权势的斗争，表面上他知道了这只是一场游戏，可他还是在算计着游戏中的权贵，与世俗中人又有何异？

人啊，真是一个低劣的物种。

站在自己的主观想象之中，创造了神灵，以自己的身体物化神灵。

总是身处于斗争之中无法停息，做不到长久的和平和拥有共同的领土。

每一个沉迷于这权势的游戏的人都在想要争取更多，可天下的土地是恒定的，总会有一日被人瓜分殆尽，到了那个时候，又会有新的斗争，权贵又会因为土地而相互争夺，从而陷入一个新的轮回。

有时姬昱也会想，他做的这些是否会有意义。

人类在他之后是否还能走向超脱，是否会意识到人本身的低劣？

只是这个世界上没有人能够为他解答，因为那一刻属于未来。