白色的玫瑰落入墓穴中，花茎敲击在棺木上，发出轻轻的、却又沉闷的声响，混合着周围的哭声，让人心里发酸。

随着土一点点填回去，莱奥卡蒂亚揉揉耳垂，发誓以后她绝对不会搞任何仪式，包括但不限于葬礼。

死了就是死了，她的尸体要及时火化，一部分撒进爱琴海，一部分撒在老宅的后山。

少与人纠缠，多看大自然。

生前得不到的安静，希望死后能得到。

葬礼结束后，邓布利多问莱奥卡蒂亚什么时候走，她捏着口袋里的东西想了想，决定再待半天，然后趁着假期还长赶紧把时间转换器的事弄完。

她找到在窗前呆坐的奎妮。

两把一模一样的扶手沙发，被保养得很好。

雅各布总说魔法不能代替一切家务，起码给木制家具除尘上油的家务他就喜欢亲自动手。沙发的颜色和布料倒是总随着天气、花园里的鲜花、当日新鲜出炉的茶点、以及奎妮的心情变化。

现在它们都是一种沉暗的灰黑色。

以后这里只有一个人坐着赏花了。

“雅各布说，如果你不好好吃饭、不好好休息，在活到巫师平均寿命标准前就因为疾病去找他的话，他会生气的。”

莱奥卡蒂亚面不改色地为雅各布的直男发言进行艺术加工。

奎妮还有些恍惚，于是莱奥卡蒂亚又重复了一遍，然后蹲在她面前，将雅各布给她的东西放在奎妮手中。

“这是……”

那是两张《茶花女》的歌剧票。

在大量好莱坞黑白电影随着影星的大幅海报冲进电影院和千家万户的时代，歌剧院里依旧有忠实的观众。

“在印度《薄珈梵歌》的概念中，出生和死亡是同时出现的，死亡却并非是人生最终的结果，因为千千万万个我们的人生并不是只由生死的概念构成，而是由日升月落、星移斗转中的每一次思考与行动、判断与抉择、事件与结果充盈我们的阅历，丰富我们的心灵，滋养我们的灵魂。放在炼金术里，人的一生就是从生到死、从盐到贤者之石的过程。”

莱奥卡蒂亚语速很慢，慢得有些不像往日里热衷于压缩时间成本和追求效率的她。

“我们都是从一片纯白中诞生的，最后也会回归纯白之中。自然的循环让人类的肉.体无法永存，但我们的行为、思维和灵魂，会永远的在世界上留下痕迹，哪怕它是那么微不足道的事，又随着世事变迁而改变，有时也会在某个时刻，让你突然回忆起它最初的样子。”

“雅各布会以其他的方式一直陪伴着你，奎妮，直到你们重逢。”

雅各布的一生，留下和改变了什么呢？

他以一名面包师的身份，留下了无数好吃的面包配方。

他用麻鸡的视角去思考，见证了名为“格林德沃”的时代。

他是个从凡尔登归来、还得以窥见世界上另一个神秘族群的幸运儿，生活里充满了魔法与刺激。

他又像许多平凡的人，身边有能读懂他的心的妻子，活泼可爱的孩子，和异父异母的亲兄弟，就这样度过了幸福的一生。

当然，他也改变了不少事。

起码据莱奥卡蒂亚所知，美国魔法国会能推行允许麻鸡和巫师结婚的法例，也有一部分是因为雅各布和奎妮。

他们可是抗击格林德沃的英雄，不是吗？

死亡并不可怕，可怕的是遗忘。*

不要沉溺在情绪之中。

如果爱，就带着爱走下去。

如果遗憾，就让它支撑你前行。

终有一天，生者会来到彼岸，再次拥抱死者。

那以后，就是只有他们自己能书写的新故事了。

想了想，莱奥卡蒂亚用37度的嘴说了个略显地狱的玩笑：“说实话，我还没研究透灵魂是怎么进入死后的世界的，这个随机性有点大，我也就体验过这么一次，不然我就能随时带你去和雅各布说说话。也许我得多去审讯室看看有没有新鲜的尸体，或者怂恿盖勒特开一把S3赛季玩玩，多点样本才能更好地进行实验。”

这未免有些地狱过头了，纽特立刻冲进来把莱奥卡蒂亚用蜷翼魔打包带走，留下蒂娜和奎妮面面相觑。

奎妮的伤感都不流畅了：“这孩子打小就这么凶残吗？”

蒂娜叹着气揉太阳穴：“格林德沃教出来的，你就让让她吧。”

莱奥卡蒂亚伸脚勾住门框，据理力争，为自己正名：“这跟盖勒特没关系！”

她明明是自由生长成这样的！