为了名画去牺牲一个弱小的生命？

还是为了生命去牺牲名画？

后者是更加彰显名画复制品的人文价值。

基本还是在延伸李忆安的论点，有一些现挂很精彩，充分证明了薛教授的实力。

可惜，蔡康咏更强。

作为正方四辩，他表示反方整场都在鼓吹生命的价值，仿佛生命的价值是不可以衡量的，超越一切的存在。

我们也更愿意相信“生命无价”“万物平等”这类话，不愿意因为一只猫的渺小而放弃生命。

可是如果名画旁边的不是猫，而是一只老鼠呢？

我们还会思考今天的辩题，火灾来临的时候，是救名画还是救在博物馆打洞的老鼠吗？

恐怕不会吧。

那既然都是生命，为什么一只猫的生命就值得讨论，而一只老鼠或者一条蛇就无需讨论呢？

我们尊重的到底是生命本身，还是人类那颗看似无价，但实际充满了自私的圣母心呢？

马上他又开始削弱猫的价值。

方法是告诉大家，人类对宠物的爱，并不全然是对于生命的爱，而是为了满足人类本身的陪伴欲和“爱心”而创造出来的物品，本质上跟为了吃鸡养鸡没有本质不同。

因为对于猫而言，被绝育，被豢养，未必是它作为一个生命个体想要得到的。

然后他开始增强画的价值。

他认为艺术的价值，在于记载人类曾经辉煌的过往，生命是如此脆弱和渺小，所以我们有了诗歌，绘画，小说，用来记载曾经的美好。

它会不朽，而我必朽，所以博物馆是我们人类文明的诺亚方舟。

李忆安听得惊叹不已，跟旁边同样面色凝重的许箕如赞叹道：“蔡康咏老师真的是一个既温柔又冷血的人啊！”

摇了摇头，自顾自说道：“在他的语境下，人类是多么卑微可又无奈的生物啊！”

说着看了眼大屏上的比分，发现己方已经78:32落后了。

事实证明，不管什么样的观点，哪怕耸人听闻，在舞弄概念的奇葩说舞台上，会说照样能赢得满堂彩！

暗自翻了个白眼，对此李忆安直想说这些群众演员的演技不错，愣是把墙头草给演绎的淋漓尽致，把悬念营造到了最后。

马东这时也问起杨超悦：“刚才在辩论的过程中，我们现场很多观众是左右摇摆的，一边觉得这边是对的，一边又觉得那边也对。

我自己也是这样，你呢？”

“我没有，我一直觉得救猫是对的。”

果然，杨超悦一如既往地人间清醒，始终坚信自己的观点。

马东不解：“即便康永哥最后说到了那些，你也觉得救猫是对的？”

“对。”

笑眯眯点了点头，杨超悦举手申明道：“不过几位老师的辩论真的很精彩，杠上开花了都。”

哈哈哈~~

这话说的，众人忍俊不禁的大笑。

马东笑哈哈道：“我觉得，这是对开杠的最高评价了！”

……

“选择救猫，不需要考虑啊。”

为了挽回劣势，最终结辩的时候，亟待重新获得票数的反方派出了李忆安，之前通杀全场的勐人。

“所有的生命都是独一无二不可复现的，拥有的价值是有无限可能性的，在任何时空中都是优先级最高的存在。