后院为三层木制阁楼，两侧贯通。

东侧藏经楼收有明版《道藏》，共计5065卷，为道教经典总集。西侧有八仙殿、文昌殿等。中间最高层是观星楼和赏月台。

第二层是真武殿，太乙观所奉主神设在第一层，为玉皇太乙天帝。

只见太乙天尊骑九头狮子，左手执甘露瓶，右手执宝剑。形象逼真，栩栩如生。

四人进入太乙大殿，王一清和黄强拈香注炉，礼拜三匝。

出得大殿，又向院角去。有真人塔，道行碑等，一一看过。转过回廊，跨过月亮门，便见一个清幽雅静的集园。

集园由三个庭院连接而成，游廊曲径，树郁花繁，青竹翠柏，天然池塘。

院门一幅楹联：

嫩芽鲜枝神仙府，琼花瑶草道人家。

东有妙观居、虚云馆，西设鹤友亭、邀仙阁。花园中心为劝戒台和讲经坛。劝戒台为道教全真道传授“三大戒律”（初真戒、中极戒和天仙戒）之所。讲经坛为全真道律师向受戒弟子讲经说法之地。

一行人穿堂入阁，出楼进殿，但见层楼叠榭，桂阁兰宫，金铺银曲，玉阶彤庭。

王一清和黄强也算是宗教界的知名人物，见多识广，但此刻还是感到满眼云锦，目不暇接。

“太乙观规模不小啊，快赶上白云观了。”黄强感慨道。

“望其项背，不过小有雅趣罢了。”元玄子谦虚道。

王一清叹口气，说：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。有一天，我在北京干不下去了，到你太乙观来养老怎么样？”

听话听声，锣鼓听音。

刚上任就谈‘干不下去’，还把‘后事’安排到太乙宫里，这不是明显的飞炮将军，隔空发威吗？

燕玄龙听到此处，不由得倒吸了口冷气，他侧目而视师父，却见元玄子守持内定，安祥温淳，似乎毫不为这个难题所动。

燕玄龙暗忖：师父啊，师父，你难道听不出吗？来者不善，善者不来。你若同意他到太乙观养老，就等于说默认他在北京混不下去；你若不同意，又等于将他拒于太乙观大门之外，你该如何回答呢？

三人均急切等待元玄子妙语回应，哪知他竟一言不发，只是面带微笑，脸平如静，似乎这已然就是答案。

王一清不得不暗挑大拇指，心中佩服，元玄子确实参透了道家精髓。

不留痕迹者乃贼天之道。

故天有五贼，见之者昌。

太公望曰：五贼者，其一贼命，其次贼物，其三贼时，其四贼功，其五贼神。

鬼谷子曰：天之五贼，莫若贼神！

李筌曰：昔者黄帝得贼命之机，修成道体而登仙；殷周得贼神之验，以少胜多；管仲得贼时之信，九合诸侯；范蠡得贼物之急，而霸南越；张良得贼功之恩，而败强楚。

如此看来，元玄子实乃高道真人！

与此同时，大弟子燕玄龙亦在感慨，原来师父是在行不言之教，告诉他希言自然是言的最高境界！

只有黄强认为元玄子是理屈词穷，无言以对，他心想，看来你也有回答不出来问题啊，不过是个普通的老道士罢了。

话说一行人各有所思，走遍了太乙观的角角落落，正感到眼胀腿乏，有些困顿。

元玄子的大弟子燕玄龙在前方引路，向院内一拐，他高挑起门帘，一行人便进到了贵宾室。

只见迎面一幅丈六泼墨山水，山以石为骨，石以苔为眼。

山势巍峨耸云霄，花香清幽蝴蝶绕。烟霞如蒸笼山润，点苔似醒助石骄。

又有松柏长青，薜萝吐绿，高士扶杖，碧水蓑衣。

时见白雾出远岫，窈窕仙体将路迷。