他真的悟出了一点东西来。

王柏现在虽然不是元婴期，但他因为一些因素，已经有了一些元婴期修士的性质。

所以他对天地的变化才会突然变得这么敏感起来。

那股有点肃杀有点萧寂的感悟，渐渐和他未成型的拳意融合起来。

王柏来此七年来，他一直在练拳。

这七年来，零零碎碎卖出一些木雕，在木雕店不温不火的经营下，王柏又不吃不喝，算是勉强能维持得了收支。

原本以王柏的手艺本不至于如此，但他每雕刻出一些真正有意思的东西，他都放在那自己欣赏收藏。

而不卖出去，外边摆得那些东西，都是他的敷衍之作。

如此一来，生意自然好不到哪里去，这还是王柏哪怕是敷衍之作，手艺也不错的情况下。

这里地处偏僻，能舍得花钱玩木雕的毕竟是少数，而王柏又不做其他木工，只卖木雕，能有此种情况已是不错。

这七年来，木雕已经不只只是他维持化凡的一种手段，而是成了他的一种兴趣爱好，成了他一种修炼闲暇时放松的手段。

尤其是在王柏将那些前世今生思念的人用木雕雕刻出来后，这种木雕代表的意义，就更加不同了。

王柏在这静修的七年内，他的灵力打磨倒是不需要灵气充足的地方，都是水磨工夫，所以在哪里清修也就是一样了。

所以在这七年内，王柏不仅在梳理自己的修炼体系，他同样也在思考自己的攻击手段。

还有，对自己本心的思考。

筑基与未筑基，有金丹与无金丹之间的区别比他想象中的要多一点。

由于没有“中枢”的控制，所以灵力外放的范围要比王柏想象中要短上许多，所以王柏的战斗方式要更接近体修。

而实际上，王柏攻击的改进方式也正是往体修这个方向改的。

无论是什么普通的招式，在他附上灵力后，威力都变得不同凡响，但王柏要的不是这个。

他要的是能完整发挥出自身实力的招式，而不是要反用灵力去增幅招式威力的招式。

在有知识基础和系统的推演下，要做到这一点并不算难。

七年的时间，足够王柏构建出一套适合他自己的战斗方式。

而他剩下的时间，更多的是花在练拳上。

龙虎破元婴，需要领悟一种意境，未雨绸缪，王柏选择通过练拳来作为这股意境的载体。

灵力的延展性不够强，虽然他的神识依旧强大，但少了灵力的精准控制，那种取头颅于千里之外的剑仙手段也就注定与他无缘了。

于武器来说，王柏的战斗方式更贴近于身体。

所以，他选择了练拳。

而意境，终究是要窥见本心的。

所以这也就是之前所说的，这七年来，王柏对其本心的思考。

纵观这修炼三十七年来，王柏向来是谋定后动，如此没有不好，如此才能活得长久，但却很显然凸显出来一个问题。

王柏缺少破釜沉舟的勇气，所以往往显得是畏首畏尾，犹豫不决。

意境说是意境，但却更像是一种执念，有执着之事，才能更能凸显自己的本性。

王柏正是缺少这种执，缺少这种韧性。

所以他拳意的领悟千难万难。

修道如逆水行舟，不进则退，王柏若抱着这种心态，那么他就很可能永远领悟不了意境。

好在王柏很快就领悟到了这个问题，并在接下来的时间内沉下心来，仔细思考自我。

自他第一次杀人后的毫无感触，就注定了他不是一个普通的人啊。

拳法为战斗之法，拳意为战斗之意，无勇往直前之心，何以敢以此练出拳意？

王柏修炼的拳意以一门拳法战法为基础的。

战法的名头是王柏自己取的，意思是贴合他战斗的战斗之法。

同时也是为了将其区别于其他普通武学。

王柏的战法都出自于从前的凡间武学，然后经由系统融合修真法门重新推衍来的。

虽出自凡间武学，但他又比凡间武学强出许多，两者之间有本质的不同，不可相提并论。

修士实力的强大不算是真正的强大，只有内心上的强大才是真的强大。

当王柏成功领悟拳意雏形的时候，他才是真正走出了自我。

从前的他，其实一直处于自我和系统的樊笼中。