但金旋就不一样了，他要造神，

弄西方中世纪的那一套，

在黑疫之前，一个教皇能强大到随意废立各国的国王。

到时候，给了一些蛮族首领一些权力有如何，

只有自己的神教洗脑洗的勤，这些事都不是问题。

至于神教对于汉地的影响，

金旋一直在避免，神教传入汉地，

并不是他不想，而是他不能，

要知道，汉人从来不信那一套，

在自古流传的神话中，神大多都是人变的。

而且神都会死，没有什么神是永生的，

更重要的是，遇到什么灾难，人们都是迎难而上，

天塌了——补上，发洪水——治水，

有野神阻拦治水，那就杀了。

汉人从来没有真正信仰过哪一个神，

最多时哪一个灵，就信仰一下。

他们真正信仰的唯有自己的双手，

一双通过勤劳，而改变天地的双手。

而金旋也是想到了这些，没有将神教传入汉地，

更不想神教将来会出现什么麻烦。

……

想了了这么多，金旋才向塞木解释如何在蛮族中实现票举，

初步来说，就是让那几个大部族和塞木共同商议黔中事项，

在票权的方面，金旋也不能寒了塞木的心，

塞木的权重自然要高，那几个新来的部族，权重要低一些。

等金旋给蛮族进一步洗脑后，

票权的范围就可以进一步扩大，

当然选票只能决定政事，军权金旋万万不会放弃的。

就这样，初步敲定蛮族中的施政结构后，

金旋将那些投降大部族找了过来，

当宣布了这个决定后，一众首领既觉得诧异，又觉得不可思议，

金旋就这样将权力放下了。

而金旋也没有多解释，

在他的主持下，第一次黔中临时会议就此召开。

很快第一项议题就出现了，

那就是要不要修复被金旋炸毁的城墙。

这时众人小心翼翼的看向了金旋，

在经过金旋点头同意下，

众人开始继续商议该如何修复，

可当商议到细节时，一众蛮族首领不再唯唯诺诺，

开始争论起来，

这是因为金旋将修复城墙的事情，完全交给了这几个部族。

而修复城墙又是个大工程，需要出工出力。

而那几个大族哪个也不愿意吃亏，

不是诉苦，就是推卸

就这样商议了半个时辰也没有结果。

金旋也听得不耐烦了，

最后还是他拍板决定，让各族按照比例出人，

这才停下了这场纷争。

又商议了一个时辰后，